ما هي القصة القصيرة جدا \ م الصالح

[قصي المحمود]

أهلا أخي أستاذ مصطفى
استمتع بالاختلاف في الرؤى وخاصة مع مثقف قدير وصاحب رؤيا وصدر رحب لأنه يثري المعرفة
ويجعلنا نبحث ويحفزنا على التفكير...وهنا لن أبحث..لأني سأخذ مما كتبته أنت!!
تقول الومضة الحكائية أو النثرية أو الشعرية ليست قصة قصيرة جدا..لكنها جزء منها؟؟
أليس الكل...من الأجزاء!!هذه واحدة
الثانية...اذا كانت الومضة تحمل الدهشة والعنوان والسرد والتكثيف..وهي مواصفات القصة القصة
القصيرة جدا رغم أني لا أأومن بها ولا أعتقد..فالأطار الذي وضعت فيه تجريبي واجتهاد..
أصل القصة القصيرة جدا..ومضة..أيا كانت...ببساطة لأنها خاطفة ..لحظوية..تتركك لتفكر

[قصي المحمود]

شخصيا..لا ألتفت لما يكتب في الفيس واجتهادات المنتديات وحتى بعض الأدباء
ولكن بنفس الوقت التفت للمهنية والعقلانية في التفسير ولا أتزمت برأي حينما
أراه قد جانب الصواب...بعض الأدباء يقول جملة تقال في المجالس ويسميها قصة قصيرة جدا
لهذا كتبت بحثي عن أصل القصة القصيرة جدا..لأنها نتاج خيال غير مألوف لدى العامة والمتداول
عند الناس...وموجودة في أصول اللغة العربية وحصريا في الشعر
لو عدنا لمعنى الوميض في اللغة العربية...لوجدناه ينطبق على القصة القصيرة جدا..
معناه..الأصل ومضة...لحظوية..خاطفة..تترك القارء للتأمل والتأويل وهي سواء كانت سرد
أو نثر أو شعر..القاسم المشترك هو ...الوميض..والسرد والتكثيف والدهشة

[تهاني أبو سعدة]

************

اوافقك الراي تماما في كل ما قلته عميدنا المبجل،،،، من الجميل جدا ان نجد اساتذة يدلوننا على الطريق الصحيح في هذا الفن الرفيع،،، استفدت كثيرا من كتاباتك ومن نصوصك
شكرا لكل ما تقدمه لله في سبيل خدمة العلم والادب

محبتي والتقدير

[جمال عمران]

مرحباسيادة العميد والمشاركين.
أراها لقطة من عدسة لزهرة واحدة من بستان ملئ.. فاذا اتسعت عدسة الكاميرا وكانت صورة لمجموعة زهور فنحن ازاء ق. ق. واما اذا اتسعت لتشمل بستان الزهور كله فنحن ازاء رواية.. المعين واحد ولكن الاغتراف نسب مختلفة.
مودتى

[مصطفى الصالح]

موضوع رائع كامل متكامل لمعرفة ماهية الق ق ج وليتوقف اللغط والمفاهيم المغلوطة حولها ولكي نفهم اكثر علينا أن نقرأ في هذا الصنف الأدبي كثيرا مابين حديث وقديم لنعرف كيف تطورت والى أين ذهبت ولتحديد هويتنا ككتاب نريد ان نكتب في هذا الصنف الأدبي المممتع برأيي المتواضع بالنهاية لكي تكون كاتبا جيدا في اي صنف أدبي عليك بالقراءة الكثيرة فيه وحوله والله ولي التوفيق

شكرا استاذ مصطفى على هذا الموضوع الاكثر من رائع ويستحق 5 نجوم

أرى أنك استفدت كثيرا وتطورت كثيرا في هذا الصنف الهام والدليل الفوز في المسابقة

دمت والإبداع

شكرا لكرمك وجودك، ولأنك هنا

كل التقدير

[مصطفى الصالح]

أتابع عن كثب الموضوع المهم ..
وشكرا لكم ..

العفو حياك أخي الفاضل أحمد

سرني أنك هنا

تحياتي

[مصطفى الصالح]

تشكر يا أديب. متابع باهتمام

العفو هلا وحياك أخي الفاضل عبد الله

شكرا للحضور الأنيق

أعطر التحايا

[مصطفى الصالح]

أهلا أخي أستاذ مصطفى
استمتع بالاختلاف في الرؤى وخاصة مع مثقف قدير وصاحب رؤيا وصدر رحب لأنه يثري المعرفة
ويجعلنا نبحث ويحفزنا على التفكير...وهنا لن أبحث..لأني سأخذ مما كتبته أنت!!
تقول الومضة الحكائية أو النثرية أو الشعرية ليست قصة قصيرة جدا..لكنها جزء منها؟؟
أليس الكل...من الأجزاء!!هذه واحدة
الثانية...اذا كانت الومضة تحمل الدهشة والعنوان والسرد والتكثيف..وهي مواصفات القصة القصة
القصيرة جدا رغم أني لا أأومن بها ولا أعتقد..فالأطار الذي وضعت فيه تجريبي واجتهاد..
أصل القصة القصيرة جدا..ومضة..أيا كانت...ببساطة لأنها خاطفة ..لحظوية..تتركك لتفكر

نعم الكل من الأجزاء، الجزء الواحد أو بعض الأجزاء لا تعني الكل، كل الأجزاء تعني الكل وليس بعضها

هناك ومضات لا تحمل سردا (مثل ومضة همنغواي) ولا تحمل مفارقة أو دهشة، وأقول إذا كان ما تعتبره أنت ومضة يحمل كل عناصر الققج فهي ققج وليست ومضة

خليني ابسطها شوي

تسع سنوات هي بضع سنوات فإن صارت عشرا صار اسمها عقد
تسعة وتسعون سنة هي تسعة عقود وتسع سنوات، فإن صارت مائة سنة أو عشرة عقود صار اسمها قرنا

وفي هذه الحالة لا يمكنك أن تقول عن العقد بضع سنوات (البضع من 3-9) ولا عن القرن بضعة أو عدة عقود

تحياتي

[مصطفى الصالح]

شخصيا..لا ألتفت لما يكتب في الفيس واجتهادات المنتديات وحتى بعض الأدباء
ولكن بنفس الوقت التفت للمهنية والعقلانية في التفسير ولا أتزمت برأي حينما
أراه قد جانب الصواب...بعض الأدباء يقول جملة تقال في المجالس ويسميها قصة قصيرة جدا
لهذا كتبت بحثي عن أصل القصة القصيرة جدا..لأنها نتاج خيال غير مألوف لدى العامة والمتداول
عند الناس...وموجودة في أصول اللغة العربية وحصريا في الشعر
لو عدنا لمعنى الوميض في اللغة العربية...لوجدناه ينطبق على القصة القصيرة جدا..
معناه..الأصل ومضة...لحظوية..خاطفة..تترك القارء للتأمل والتأويل وهي سواء كانت سرد
أو نثر أو شعر..القاسم المشترك هو ...الوميض..والسرد والتكثيف والدهشة

اعود لأقول الوميض عنصر من عناصر الققج، إذ لا يكفي وحده ليحمل اسم ققج، فليس كل ومض ومضة وليست كل ومضة ققج، لكن هناك ومضات تقترب من الققج، فإن اكتملت العناصر صارت ققج

طبعا أنا ايضا لا يهمني ما يردده أشباه الأدباء في هذا المجال

هناك نقطة مهمة جدا وهي كلمة تجريبي

عندما نقول تجريبي فإنه لا يحق لأشباه الأدباء والمتفذلكين التجريب، التجريب من حق الأدباء والمتمكنين والأكاديميين فقط

التجريب ليس من حق من لا يتقن علوم العربية في حدها الأدنى مثلا، والتجريب لا يكون على حساب الأساسيات

لو أردا أحدهم اختراع عجلة مربعة هل نقبل منه ذلك، هل تسير على الأرض؟ هل يحق له أن يقول أنا أجرب وعليكم أن تقبلوا تجريبي؟


أشكر لك الحضور البهي الثري المفيد أخي الأديب القدير قصي

كل التقدير

[مصطفى الصالح]

************

اوافقك الراي تماما في كل ما قلته عميدنا المبجل،،،، من الجميل جدا ان نجد اساتذة يدلوننا على الطريق الصحيح في هذا الفن الرفيع،،، استفدت كثيرا من كتاباتك ومن نصوصك
شكرا لكل ما تقدمه لله في سبيل خدمة العلم والادب

محبتي والتقدير

أهلا وسهلا بك أديبتنا القديرة تهاني

أنت من خير التلاميذ الذين قرأوا واستفادوا وطبقوا ما علموه على الواقع

شكرا لأنك هنا

كل التقدير