ما بين رب ورب
رد بصلف حينما طالبه أن يتنازل عن امتيازاته الشخصية للصالح العام
_ أتقي الرب يا رجل
رأى ربهُ في عيون حمايته!! صمت ولاذ بربهِ
|
|
|
ما بين رب ورب
رد بصلف حينما طالبه أن يتنازل عن امتيازاته الشخصية للصالح العام
_ أتقي الرب يا رجل
رأى ربهُ في عيون حمايته!! صمت ولاذ بربهِ
قلة الإيمان أو ربما انعدامه جعل حب الدنيا والمال والجاه والسلطان والمصلحة أولى من حب الآخرة.. وهذا هو الحال صراحة؛ وخصوصا في الوظائف أو أي جهة عمل.
نص صادق جدا كتب بوجيعة ضياع الإنسانية والذمم لأجل حب الذات. أسعد الله صباحك يا أديب، هذا ما فهمته والله أعلم
الرب واضح هنا، فربهم الجاه والمال والسلطة يلذون به وفرضونه على الناس، وهذا المسكين لاذ بربه الأعلى رب الناس
أما كلمة اتقي فكما جاء في معاجم اللغة والله أعلم ..مع امتناني وتقديري لكم
- اتَّقى / اتَّقى بـ يَتَّقِي ، اتَّقِ ، اتِّقاءً وتُقاةً وتُقْيةً ، فهو مُتَّقٍ ، والمفعول مُتَّقًى
- اتَّقى اللهَ :صار تقيًّا وخاف منه فتجنب ما نهى عنه وامتثل لأوامره
- اتَّقى الشَّيءَ/ اتَّقى الشَّيءَ بكذا: حذره وتجنَّبه
- كَانَ يَتَّقِي شَرَّهُ : يَتَجَنَّبُ شَرَّهُ، يَحْذَرُهُ
- اتَّقاني فلانٌ بحقِّي: أعطانيه وحال بيني وبينه،
- اتَّقى بالشَّيء: جعله وِقاية له وحماية من شيءٍ آخر
- اتقى الله: (مصطلحات)
- أي خاف من غضبه. (فقهية)
- اتقي الله
- أي أخف من الله)
نص من عمق المعاناة فيه الكثير من الوجع
فقد قال قارون من قبله إنما أوتيته على علم عندي
هكذا هم لا ولن يقبلوا الحقيقة والصواب حتى يخسف الله بهم
ذكرني بنص لي بعنوان نبي جديد
أظن الأستاذة تهاني تقصد تصريف فعل الأمر وليس المعنى
دمت مبدعا
كل التقدير
من يزرع يحصد
لا تبخل على الزملاء برأيك وفكرك، وهم سيفعلون مثلك!
أنا كثير السهو والنسيان لذلك ذكرني بالشيء الذي تريد مني رؤيته
صحيح ...هو اختار ان يصمت
فنعم الفعل ما فعله
قوية هذه اللقطة
لك التقدير أستاذ قصي والاحترام
نص عميق فلكل ربه الذي يحميه ويلوذ به في أوقات محنته في هذا الزمن وهو ربه المال
موجع أن يصبح الايمان مجرد كلمات لا يتبعها فعل بينما الفعل الحقيقي يتجه ناحية المصلحة ولو على جثث الابرياء
شكرا للنص الراقي
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
توقيت مكة المكرمة