لجّة الحياة
عندما أطبقت شفتيه على شفتيها عرف حاسة الذوق، حينما لامس شعرها المبلل عرف حاسة اللمس، إنها القبلة الأولى وهو يلج الحياة بوهج الوجد، بعد أن انغمس فيها فقد حواسه
|
|
|
لجّة الحياة
عندما أطبقت شفتيه على شفتيها عرف حاسة الذوق، حينما لامس شعرها المبلل عرف حاسة اللمس، إنها القبلة الأولى وهو يلج الحياة بوهج الوجد، بعد أن انغمس فيها فقد حواسه
التعديل الأخير تم بواسطة قصي المحمود ; 22-03-2022 الساعة 07:44 PM
مرحبا أ/ قصي
نص أربكني قليلا،
فحين باشرت القراءة ارتسمت صورة الولادة (مولود وأم)،
وقبل أن تكتمل ملامح الصورة،
زعزعتني القراءة عند (بعد أن انغمس فيها فقد حواسه)،
فهذه ليست الولادة بالطبع
لكن ربطا للعنوان بالخاطمة تحديدا،
يمكنني أن أستند إلى أن الهاء في (فيها) تعود على (لجة الحياة)،
وهنا قد يستقيم المعنى، وهي مجرد قراءة و فضفضة مع النص..
وربما يتبين بعد قراءة أخرى إمكانية إحالة المعنى إلى (هو وهي) بل (آدم وحواء)،
وكيف كانت البداية جميلة،
نقية
كل شيء يحدث بلين وبهدوء، حتى انغمسا معا في الحياة كاملة،
فكانت لجة الحياة قصة لا تنتهي
،
،
تبقى مجرد قراءة
إذا سمحت لي أ/ قصي، أسأل عن (أنغمس) أم (انغمس)؟
تعلم أن همزة القطع هنا تغير المعنى تماما..
تقبل مروري وكل الامتنان
أهلا وسهلا أستاذة \ أحلام
ما يثلج صدر الكاتب هي القراءة العميقة للنص والتفاعل مع النص بكل
تفاصيله وتأويله بموجب القراءة، ومن ثم التركيز على الجانب الفني واللغوي
وخاصة اذا كان القاريء أديب
نعم (الهاء) فيها تعود للعنوان (لجّة الحياة) والقراءة هنا موفقة جدا وكما في ذهني
حينما كتبتها
أما (أنغمس) أم (انغمس) وتساؤل ذكي
و(انغمس) هو الذي يلائم معنى النص
تحياتي وامتناني لكم وفائق تقديري
فلسفة اللذة العارمة ومكابد الحياة في صورة المرأة والرجل.. أي النقيض: النشوة والعبوس.. نص حديث كفكرة في عالم الأفكار النصية. تأملت النص وجدته مبني بكلمات منتقاه بعناية؛ لذا جاء النص في ابهة النجاح، و اختيار كلمة: فيها قبيل الخاتمة هو العمود الأساس لقيام النص على ثابت قوي جدا؛ كما عموم النص. الكلام عن هذه الجميلة كثير ؛ ولكني سأكتفي بعصارة ما أردت قوله. رائع وأكثر يا أديب
يثبت هذا الجمال ويجلس عشرة أيام جوار القمر
مرحبا الاستاذ قصى
قرأتها عن فورة وبدايات كل شئ ومدى روعته...
فى الحب ان كان هكذا الأمر واندفاعات التجربة الأولى وحلاوة مشاعرها فانه مع الزمن وتكرار تجارب الحلاوة تفقد مافيها.
وان كان الكلام عن القبلة الأولى فلها من السحر مالها... ثم يأتى التعود والانجراف وتعدد الشفاه فتفقد بالطبع مالها من روعة.. ويبقي للنص جوانب رؤية ربما لم أدركها ككقارئ.
مودتى
***** المال يستر رذيلة الأغنياء، والفقر يغطي فضيلة الفقراء *****
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
توقيت مكة المكرمة