كأننا في سوق النخاسة !!اوطان تباع وتسرق في وضح النهار
ودماء تسيل كأنها انهار ..تنتابني حيرة ..!!
العقل:
كيفما تكونوا يُولّ عليكم
|
|
|
كأننا في سوق النخاسة !!اوطان تباع وتسرق في وضح النهار
ودماء تسيل كأنها انهار ..تنتابني حيرة ..!!
العقل:
كيفما تكونوا يُولّ عليكم
من وحي العقل
العاطفة
س1..ما الفرق بين النص الديني والأدبي
س2...:ما المقصود بالتعددية والتأويل في النصوص الأدبية
س3.:ما الفرق بين العقيدة والأدب وبين الاعجاز الديني والاعجاز الأدبي
العقل
ج1هناك فرق بين النص الديني والنص الأدبي فالنص الديني له قدسيته التي لا تقبل التأويل
والنصوص الدينية منها ما هو منزل كالقرآن والأنجيل والتوراة ومنها ما هو حديث مسند
وكل هذه تخضع لضوابط التفسير والتأويل التي ارساها علماء الإسلام
أما النص الأدبي فيه فسحة خصبة للتأويل وتعدد القراءة لانه نص تخيلي وليس يقيني
وهو مفتوح بتعدد المعاني والتأويلات ومن خلال علاقته وأسقاطاته التأريخية والفلسفية والدينية
وهو بكل الأحوال منهج لغوي دنيوي فيه الحس الشعوري والعاطفي ما يطغي عليه بخلاف النص الديني
ج2.. النص الأدبي قابل للتأويل وتعدد القراءة
وهذا يلغي احادية القراءة للنصوص الأدبية التي فيها رمزية ومحملة التأويل
ج 3
العقيدة انتماء فكري وروحي وعقائدي تقيد المنتمي والمعتقد فيها ضمن منظومتها العقائدية ..أما الأدب هو واحة فكرية متعددة الأبواب والشبابيك وفيها فسحة التخيل والتلاقح الفكري والتجدد والتحرر ..وغير مقيدة
والأعجاز الديني اسطوري ميتافيزيقي ..اما الأعجاز الأدبي فهو انساني لغوي تخيلي
بعض الأحيان..يعجز العقل عن استيعاب ما حوله
حتى يضن..ليله نهار ونهاره ليل لكثرة تبادل الادوار
ما بين الأخيار والأشرار!!!
فتسد كل نوافذ الوحي منه..
التطاول والتسفيه لغة اهل السفه والتفاهة
وتركه يتمادى حتى النهاية يعطيك الحق في نهاية الأمر
أن ترد ما خرج من فمه لفمه ليبتلع ما تقيأ
تعطل العقل !!!واخر ما قاله
حتى أنت يا بروتس
الحقيقة ما عدا المطلق فهي نسبية في حقيقتها
وكل يرى انه محق في تبنيها
العقل:
الحقيقة تكون قد احتلت مكانتها واستوت على عرشها
حينما تخضع لمعايير الضمير الحي وتمر من مصفاته
كَيفما يقتات النحل
ينتج لكَ طعم العسل
فأن وضعته في غابة
شوك وَوسطِها الحَنظَل
انتج لكَ المرَّ وما قتل
ماهذا الجدال والحراك والتنابز والغمز والهمس
وحروب بالمدفعية والطائرات والقنابل والخناجر
والسموم ووو
العقل:
كثير ما اصرخ بهم..ولكنهم قيدوني ووضعوا القماش
على فمي ونفوني للتيه
سمة الأكثرية من البشرية النفاق
ولهذا دائما ما يخرج الأصلاح
من الأقلية...وتتبعه اقلية
وبعد هذا...اتردد مقولة
حتى أنت يا بروتس؟؟؟
العقل:
الكتابة عن المريخ وزحلة
والذهاب لمذهب جميل بثينة
اجدى من عالم منافق لا يرجى منه
رغم الاف الأنبياء!!!
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 6 (0 من الأعضاء و 6 زائر)
توقيت مكة المكرمة