آخر المواضيع

  • مواضيع مميزة
  • <-> عساكم بألف خير <-> الفرق بين الأنا والأنانية <-> مضافة العمادة <-> زومبي <-> الفن القصصي بين النمطية والحداثة البنيوية <-> هي وجسد نصّه <-> قيد <-> قلب .. الفائز بالمركز الأول في المسابقة 2021 <-> استغفال\\ الفائز بالمرتبة الثانية في المسابقة 2021 <-> هلع حقيبة\\ الفائز بالمركز الثالث في المسابقة 2021 <->
  • مواضيع ننصح بمشاهدتها
  • <-> المسابقة التشاركية- بنك المعلومات <-> فن الرواية \ كولن ولسون <-> الكذاب البريء!! <-> قنديل الرغائب <-> كيف تستغني عن مراكز رفع الملفات <-> ما هي القصة القصيرة جدا \ م الصالح <-> مصراع نور \ م الصالح <-> نبارك للفائزين في المسابقات الرمضانية <-> الوطن ..خديعة كبرى <-> الومضة الحكائية والشعرية ..موروث عربي <->
  • مواضيع إلزامية
  • <-> عضو جديد! تفضل من هنا لو سمحت <-> أهلا بكم في منتداكم الجديد <->

    صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
    النتائج 1 إلى 10 من 12

    الموضوع: كيف نقرأ النصوص همنجواي مثلا

    1. #1


      أديب
      الصورة الرمزية مصطفى الصالح
      تاريخ التسجيل
      May 2020
       الحالة : مصطفى الصالح غير متواجد حالياً
      الإقامة
      في الغربة
       البلد : فلسطين
        العمل : مهندس ومترجم
       هواياتي : القراءة والكتابة والترجمة
       التقييم : 603
      عدد المواضيع :
      المشاركات
      5,343
      بمعدل يومياً
      مقالات المدونة
      6
      معدل تقييم المستوى
      10

      كيف نقرأ النصوص همنجواي مثلا

      السلام عليكم

      كل منا يود أن يكتب بأفضل شكل وأن يقرأ بأحسن طريقة

      لكن كلا الأمرين بحاجة إلى جانب اللغة إلى قدرة على التأمل والتروي

      يعني صبر، وتعمق

      دعونا نرى نص همنجواي ذا الكلمات الست، والذي يعتبره البعض بداية الققج، وربما يعتبره البعض معجزة بلاغية

      للبيع حذاء طفل لم يلبس بعد

      أين السردية في هذا النص؟

      هذا النص عبارة عن إعلان

      عندما قرأته صنفته ضمن الإعلانات أو المشاهد أو الومضة النثرية

      بعيدا عن التصنيف دعونا نحاول تفتيت النص

      حذاء الطفل عادة يشترى قبل ولادة الطفل، نحن لا نعلم إن كان الطفل مولودا جديدا أو عمره سنوات، أو لم يولد بعد

      يعني من أول كلمتين انفتح النص على التأويل، وعلى كل مسرب عدة أمور

      لو كان الحذاء لطفل لم يولد بعد فلماذا يعرضه للبيع؟

      يعني في هذه الحالة لا يمكن أن يكون الحذاء صغيرا أو كبيرا على قدم الولد، كونه لم يولد بعد، الاحتمال الوحيد الذي يخطر ببالي هو أن الأب اشترى الحذاء فلم يعجب الأم، فصار بينهما خلاف، وهذا يدل على أزمة فهم بين الزوجين، فقرر إعادته إلى البائع، لكن البائع لا يسترجع، أو أن البائع متحرك ولا يمكن العثور عليه، أو أن الحذاء مستورد باعه أحدهم للتكسب ومضى، لماذا يعرضه للبيع إذن، إنما هو حذاء طفل مهما كان ثمنه فلن يكون ثروة، القضية هنا قضية الفقر الشديد، العائلة بحاجة إلى مال الحذاء، تهور الرجل واشتراه، لكن زوجته قالت الطفل لم يولد بعد، وحتى المولود حديثا ليس بحاجة إلى حذاء، فأعده من حيث أتيت به لأننا بحاجة إلى المال في أمور أخرى

      الاحتمال الثاني أنه اشترى الحذاء لكن المولود جاء ميتا، وأيضا الفقر هنا في دور البطولة، لم تعد هناك حاجة إلى الحذاء، وهم بحاجة إلى المال، أو أنهم يريدون التخلص من ذكرى المولود الميت وألا يبقى الحذاء في البيت كي لا تتألم الأم، كان يمكن إهداؤه إلى أحد المساكين، لكنهم بحاجة إلى المال

      حتى لو جاء المولود حيا فاحتمال أنه عرضه للبيع لدفع تكاليف المشفى التي لم يكن يتوقها، يعني الفقر أيضا

      ولنفترض أنه لطفل يمشي مثلا، فشراء الحذاء وبيعه دون أن يلبسه الطفل يعني أن الطفل مات قبل لبس الحذاء، ولا خيار آخر هنا، ثم هم بحاجة إلى التخلص من ذكراه ربما، لكن الأكيد هو حالة الفقر أيضا

      من هنا يصبح النص هكذا:

      رجل نزل إلى السوق فابتاع حذاء لطفله، وبعد فترة عاد إلى السوق ليبيع الحذاء نفسه، الحذاء ما زال جديدا لم يلبسه الطفل

      من هذا النص ستتساءل عن سبب عدم لبس الطفل للحذاء، وعن السبب الذي يدعو الرجل لبيع الحذاء، لن تتساءل عن السرد فهو موجود وحاضر

      لكن همنجواي راهن على مقدرة القارئ على إكمال فراغ السرد، ليبحث في العمق أكثر

      أرجو أن أكون وفقت في هذا التحليل

      وما توفيقي إلا بالله

    2. #2
      زعيم الغلابة الصورة الرمزية جمال عمران
      تاريخ التسجيل
      May 2020
       الحالة : جمال عمران غير متواجد حالياً
       التقييم : 55
      عدد المواضيع :
      المشاركات
      1,087
      بمعدل يومياً
      معدل تقييم المستوى
      6
      سيادة العميد (ضفاف القلم)... (أرجو أن أكون وفقت في هذا التحليل) وفقت من وجهة نظرك... ولو جاءت مئات وجهات النظر المخالفة فستكون موفقة أيضا... ولى عودة ان شاء الله بوجهة نظر مختلفة.. مودتي

    3. #3
      كاتبة الصورة الرمزية تهاني أبو سعدة
      تاريخ التسجيل
      May 2020
       الحالة : تهاني أبو سعدة غير متواجد حالياً
       التقييم : 59
      عدد المواضيع :
      المشاركات
      1,450
      بمعدل يومياً
      معدل تقييم المستوى
      6
      يقال ان عمر بن الخطاب قال لو كان الفقر رجلا لقتلته
      اليوم 90% من العالم تحت خط الفقر و10% فقط يملكون ثروات العالم ويتحكمون بمقدراته
      فقر هذا العصر اصعب من فقر العصور السابقة،،، قديما في القرى كل انسان عنده ارض ولو صغيرة،،، عنده بعض المواشي والطيور مهما قلت،،، يعني كان عنده اكتفاء ذاتي بنسبة 80%،،،على الاقل،،، ومع ذلك فقد حصل عام المجاعة في زمن عمر رض، لماذا؟؟؟ لان الناس انتقلت من العيش في البوادي والارياف الى العيش في المدن،،، فصار الضغط الغذائي على المدينة كبيرا كون اهل الارياف تركوا اراضيهم ومحاصيلهم، واجدبت السماء فلم تمطر،،، فاجتمعت الامور على بعضها
      وما يحصل اليوم من تفريغ للارياف وتكديس للناس في المدن انما هو تكريس وتقوية لحالة الفقر المستشرية في المدن،،،، مظاهر الفقر في المدن اوضح منها في الارياف،،، مهما كان الانسان الريفي فقيرا الا انه لا يموت من الجوع، ولا يقلق بطماطم وبيض ولبن الغد،، لانه موجود في بيته،،، بينما انسان المدينة عليه ان يقلق على غذائه ولباسه وسكنه،،، ومواصلاته ايضا،،، وهذا يسبب حالة من التهيج النفسي للكسب باية طريقة كانت مع غياب الوازع الديني،،، فينتشر الجشع والسرقة والتسلط والسطو،،، مما يهيئ مجالا خصبا للفاسدين والمفسدين،،، ويحصل الانحلال الاخلاقي والتفكك الاسري،،، وظلم ذوي القربى الذي هو اشد الظلم
      غياب العدل والعدالة هو ما يشعر به انسان هذا العصر اينما كان،،، في كل مكان ظلم تشريد حروب فقر،،، الناس تخاطر بحياتها وبكل ما تملك من اجل ان تصل الى الغرب لتعيش حياة كريمة، ،، ولكنها في الحقيقة ليست كما يظنون وكما يصوره الاعلام
      من الذي يجبرهم على هذا،،، من الذي يشجعهم ويفتح طرق الموت لهم،،، ليكونوا عبيدا في الغرب يحركون عجلة الاقتصاد والانتاج هناك،،، ثم لتباع المنتجات في الدول الفقيرة لتصبح اكثر فقرا،،، واكثر فقرا،،، والحكام والرؤساء يتفاخرون بانهم رفعوا البلاد وانتشلوها من الحضيض،، رفعوها الى السماء،،، والغلابى يريدون لقمة وحياة،، لا اكثر،،،،، لا اكثر

      عذرا استاذنا الفاضل فكلمة الفقر وتاثيراته موجعة جدا،، فاسترسلت
      نعم هكذا تكون القراءات لما خلف السطور الواضحة،،، فالكاتب المتمكن حين يكتب بوضوح ومباشرة يكون قد اخفى الكثير وراء السطور
      وانت خللت ذلك بطريقة بارعة
      دمت رائعا
      محبتي والتقدير

    4. #4
      أديب وناقد صورة رمزية إفتراضية للعضو فارس رمضان
      تاريخ التسجيل
      May 2020
       الحالة : فارس رمضان غير متواجد حالياً
       التقييم : 30
      عدد المواضيع :
      المشاركات
      82
      بمعدل يومياً
      معدل تقييم المستوى
      4
      رائع جدا هذا التحليل مبدعنا الكريم مصطفى الصالح
      خلخلت القصة باقتدار فلملمت جوانبها وألقيت الضوء على ما أحاط بها من غموض
      وربما كان لي عودة قريبة بإضافة بسيطة على ما تفضلتم به
      ودي وتقديري

    5. #5


      أديب
      الصورة الرمزية مصطفى الصالح
      تاريخ التسجيل
      May 2020
       الحالة : مصطفى الصالح غير متواجد حالياً
      الإقامة
      في الغربة
       البلد : فلسطين
        العمل : مهندس ومترجم
       هواياتي : القراءة والكتابة والترجمة
       التقييم : 603
      عدد المواضيع :
      المشاركات
      5,343
      بمعدل يومياً
      مقالات المدونة
      6
      معدل تقييم المستوى
      10
      اقتباس المشاركة الأصلية حررها جمال عمران مشاهدة المشاركة
      سيادة العميد (ضفاف القلم)... (أرجو أن أكون وفقت في هذا التحليل) وفقت من وجهة نظرك... ولو جاءت مئات وجهات النظر المخالفة فستكون موفقة أيضا... ولى عودة ان شاء الله بوجهة نظر مختلفة.. مودتي
      من المؤكد أنها وجهة نظري، وهناك وجهات نظر مختلفة، لكن هل قراءاتي ضمن احتمال تأويلات النص؟ هذا ما قصدته بكلامي هل وفقت..

      بانتظار عودتك بوجهة نظر وقراءتك المحفزة إن شاء الله

      شكرا للمتابعة أديبنا القدير جمال عمران

      كل التقدير

    6. #6


      أديب
      الصورة الرمزية مصطفى الصالح
      تاريخ التسجيل
      May 2020
       الحالة : مصطفى الصالح غير متواجد حالياً
      الإقامة
      في الغربة
       البلد : فلسطين
        العمل : مهندس ومترجم
       هواياتي : القراءة والكتابة والترجمة
       التقييم : 603
      عدد المواضيع :
      المشاركات
      5,343
      بمعدل يومياً
      مقالات المدونة
      6
      معدل تقييم المستوى
      10
      اقتباس المشاركة الأصلية حررها تهاني أبو سعدة مشاهدة المشاركة
      يقال ان عمر بن الخطاب قال لو كان الفقر رجلا لقتلته
      اليوم 90% من العالم تحت خط الفقر و10% فقط يملكون ثروات العالم ويتحكمون بمقدراته
      فقر هذا العصر اصعب من فقر العصور السابقة،،، قديما في القرى كل انسان عنده ارض ولو صغيرة،،، عنده بعض المواشي والطيور مهما قلت،،، يعني كان عنده اكتفاء ذاتي بنسبة 80%،،،على الاقل،،، ومع ذلك فقد حصل عام المجاعة في زمن عمر رض، لماذا؟؟؟ لان الناس انتقلت من العيش في البوادي والارياف الى العيش في المدن،،، فصار الضغط الغذائي على المدينة كبيرا كون اهل الارياف تركوا اراضيهم ومحاصيلهم، واجدبت السماء فلم تمطر،،، فاجتمعت الامور على بعضها
      وما يحصل اليوم من تفريغ للارياف وتكديس للناس في المدن انما هو تكريس وتقوية لحالة الفقر المستشرية في المدن،،،، مظاهر الفقر في المدن اوضح منها في الارياف،،، مهما كان الانسان الريفي فقيرا الا انه لا يموت من الجوع، ولا يقلق بطماطم وبيض ولبن الغد،، لانه موجود في بيته،،، بينما انسان المدينة عليه ان يقلق على غذائه ولباسه وسكنه،،، ومواصلاته ايضا،،، وهذا يسبب حالة من التهيج النفسي للكسب باية طريقة كانت مع غياب الوازع الديني،،، فينتشر الجشع والسرقة والتسلط والسطو،،، مما يهيئ مجالا خصبا للفاسدين والمفسدين،،، ويحصل الانحلال الاخلاقي والتفكك الاسري،،، وظلم ذوي القربى الذي هو اشد الظلم
      غياب العدل والعدالة هو ما يشعر به انسان هذا العصر اينما كان،،، في كل مكان ظلم تشريد حروب فقر،،، الناس تخاطر بحياتها وبكل ما تملك من اجل ان تصل الى الغرب لتعيش حياة كريمة، ،، ولكنها في الحقيقة ليست كما يظنون وكما يصوره الاعلام
      من الذي يجبرهم على هذا،،، من الذي يشجعهم ويفتح طرق الموت لهم،،، ليكونوا عبيدا في الغرب يحركون عجلة الاقتصاد والانتاج هناك،،، ثم لتباع المنتجات في الدول الفقيرة لتصبح اكثر فقرا،،، واكثر فقرا،،، والحكام والرؤساء يتفاخرون بانهم رفعوا البلاد وانتشلوها من الحضيض،، رفعوها الى السماء،،، والغلابى يريدون لقمة وحياة،، لا اكثر،،،،، لا اكثر

      عذرا استاذنا الفاضل فكلمة الفقر وتاثيراته موجعة جدا،، فاسترسلت
      نعم هكذا تكون القراءات لما خلف السطور الواضحة،،، فالكاتب المتمكن حين يكتب بوضوح ومباشرة يكون قد اخفى الكثير وراء السطور
      وانت خللت ذلك بطريقة بارعة
      دمت رائعا
      محبتي والتقدير
      أرى هنا أكثر من رد عادي

      موضوعا متكاملا عن الفقر وتوابعة من أعلى الهرم حتى أدناه

      يستحق أن يفرد بموضوع منفصل

      لن أعتبره قراءة للنص بل إضافة متميزة

      سأقوم باللازم

      شكرا لأنك هنا

      أستاذة تهاني

      كل التقدير

    7. #7


      أديب
      الصورة الرمزية مصطفى الصالح
      تاريخ التسجيل
      May 2020
       الحالة : مصطفى الصالح غير متواجد حالياً
      الإقامة
      في الغربة
       البلد : فلسطين
        العمل : مهندس ومترجم
       هواياتي : القراءة والكتابة والترجمة
       التقييم : 603
      عدد المواضيع :
      المشاركات
      5,343
      بمعدل يومياً
      مقالات المدونة
      6
      معدل تقييم المستوى
      10
      اقتباس المشاركة الأصلية حررها فارس رمضان مشاهدة المشاركة
      رائع جدا هذا التحليل مبدعنا الكريم مصطفى الصالح
      خلخلت القصة باقتدار فلملمت جوانبها وألقيت الضوء على ما أحاط بها من غموض
      وربما كان لي عودة قريبة بإضافة بسيطة على ما تفضلتم به
      ودي وتقديري
      حياك الله أخي فارس

      أسعدني استحسانك وثناؤك

      بانتظارك أيضا لنستفيد من إضافتك

      شكرا لأنك هنا

      كل التقدير

    8. #8
      أديبة الصورة الرمزية سُلاف
      تاريخ التسجيل
      Jun 2020
       الحالة : سُلاف غير متواجد حالياً
       التقييم : 60
      عدد المواضيع :
      المشاركات
      243
      بمعدل يومياً
      معدل تقييم المستوى
      4
      تحليل جميل ..
      وفقت به أ.مصطفى ..

      بوركت

    9. #9
      أديب وناقد صورة رمزية إفتراضية للعضو فارس رمضان
      تاريخ التسجيل
      May 2020
       الحالة : فارس رمضان غير متواجد حالياً
       التقييم : 30
      عدد المواضيع :
      المشاركات
      82
      بمعدل يومياً
      معدل تقييم المستوى
      4
      إضافة بسيطة لما ذكرته أستاذنا حتى يكتمل الغرض وتعم الفائدة
      For sale: baby shoes, never worn.
      للبيع: حذاء طفل غير مهترئ.
      للبيع: حذاء طفل لم يرتدى.
      عندما نتكلم عن قصة هيمنجواي فنحن نتحدث عن قصة قصيرة جدا بامتياز، حكم عليها النقاد والكتاب والأدباء حول العالم أنها قصة ذات ست كلمات، وأيضا هناك قلة تراها لغزا، أو فزورة، لكنني لا أراها كذلك، وإذا تناولناها بالتحليل فهناك بعض المفاتيح التي يمكننا الاستعانة بها لفهم الحدث الضمني لهذه الحكاية:

      حذاء طفل: توضح أن هناك زوج وزوجة خلف هذا الحدث.لم يرتدى، أو غير مهترئ: توحي بأن هناك طفلا لم يولد بعد، أو ربما مات.إذا لم يكن الطفل قد ولد بعد فهذا يوحي بأن هناك مأساة بوفاة سيدة حامل.وهناك احتمال قوي بأن الطفل ولد، وعاش فترة قصيرة مكنته من ارتداء الحذاء، هذه إذا ترجمنا ( (worn على أنها من worn)) مهترئ، وليست منwear) ) يرتدي، وقد أشرت لهذا في إحدى الترجمات المحتملة لهذا النص.أما للبيع فكانت للإشهار والإعلان.
      وهناك سؤال مهم: من يقوم هنا بعملية البيع؛ ألأم أم الأب؟
      فإذا سلمنا بالفرضية الأولى التي تقر بأن الطفل لم يولد بعد، فليس هناك داع بأن يقوم الأب أو الأم ببيع الحذاء.
      وإذا سلمنا بالفرضية الثانية التي تقول بأن الطفل ولد ومات فيستحيل على الأم أن تقوم ببيعه، وستبقيه بجوارها كذكرى لوليدها، وإن كانت ذكرى مرة.
      لم يبق أمامنا إلا أن نسلم بالفرضية التي تقول أن هناك سيدة حامل ماتت، ومات بداخلها جنينها، وأن الأب هو من قام بعملية البيع حتى يتخلص من الألم المزدوج. قد تتقاطع هذه القراءة مع بعض النقاط التي ذكرتها أستاذنا، رغم أنني حاولت جاهدا عدم التكرار. وينبغي علي أن أنوه، للأمانة، أنني ضمنتها بعضا مما قيل عنها عالميا.
      وأخيرا أقول إنني كتبت نصا على غرار هذه الرائعة يوما ما، يوم أن أهدانا أمير إحدى الدول العربية منحة، وسأقوم بعرضه في وقت لاحق.
      ودي وتقديري ومحبتي للجميع

    10. #10
      المراقب العام
      أديب
      الصورة الرمزية قصي المحمود
      تاريخ التسجيل
      Jun 2020
       الحالة : قصي المحمود غير متواجد حالياً
       التقييم : 196
      عدد المواضيع :
      المشاركات
      5,360
      بمعدل يومياً
      معدل تقييم المستوى
      6
      متعة القصة القصيرة جدا أو الومضة الحكائية تعطي للقاريء مساحة للتأويل والخيال ونسج قصة
      وها أنت أخي مصطفى وضعت لها عدة احتمالات كما الأخ فارس والأخوة
      المشاركين
      عندي بحث متواضع عنها سأنشره حقا بموجب قوانين النشر في المنتدى
      وهو يشير الى أن أصلها عربي ولدت في الومضة الشعرية الحكائية وهي تعطي
      ذات المعنى وترتكز على ذات الأسس
      رائع هذا السجال الأدبي المعرفي
      تحياتي للجميع

    صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

    معلومات الموضوع

    الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

    الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

    ضوابط المشاركة

    • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    • لا تستطيع الرد على المواضيع
    • لا تستطيع إرفاق ملفات
    • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
    •  
    Loading...

    توقيت مكة المكرمة

     

    sitemap